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紫砂壶型

紫砂壶方器的传承与创新

2013-8-8 17:09| 查看: 2498| 评论: 0

                                                                       周勤龙

宜兴紫砂壶与文人结缘,与文化联姻,在喝茶养生,玩壶养性中,经历了明、清数百年的繁荣和兴旺,直到今天,已经进入了一个全新的鼎盛时期。纵观宜兴紫砂壶的造型艺术,都承载着厚重的中华古老文明,跳跃着民族传统文化的脉动,代代相传,生生不息。而且,鲜明地烙上时代的印记,彰显着地域的特色,在传承、创新、发展中塑造了数以千计的壶体形象和艺术生命。

宜兴紫砂壶的造型是老祖宗留下来的非常宝贵的财富,也是我们年轻一代紫砂技艺人员的“传家宝”。就其类型而言,大家一般将他们分为仿自然型(花货)、几何型、光货、筋纹型(筋瓤货)以及现代陶艺型。下面,关于紫砂壶光货中的方器造型的传统与创新,我从两个方面作简要论述。


一、          紫砂壶方器的文化传承

紫砂壶融天地万物的形状,其造型有方、有圆,壶身、壶把、壶嘴、壶纽可以有多种不同的组合,线条处理有曲有直,刚柔相济。方型的紫砂壶,壶身是四方、六方、八方、长方、扁方,而棱角线或截面却是柔和的弧线,入方走圆,神采飞扬。可谓是气质刚强的猛士,曲水流长中寄寓侠骨柔肠。

我观赏过许多优秀紫砂壶方器的珍贵图片和实物,如明代紫砂巨匠时大彬的《六方壶》,清初郑荆玉的《四方壶》、《坦然壶》,华凤翔的《小汉方壶》,延璋的《四方祥狮壶》,清乾嘉年间绿曾的《描金六角莲子壶》,清末黄玉麟的《瓤棱壶》,民国耀庭款的《砖方壶》,当代顾景舟的《雪华壶》,李昌鸿的《青玉四方壶》、《一衡壶》,顾少培的《豹方壶》等。作品的风格虽然各有个性和神韵,也有着不同的技法和功夫,但总体上不仅造型典重、比例匀称、制作工整,而且变化有度、各臻其妙,都是紫砂壶方器中的佳作。我把这些名家的经典之作尊为学习的楷模,去琢磨、去研究、去实践,提高紫砂壶方器的文化品位和技艺含量。我以为这就是继承传统的一个十分有效的途径。

继承传统,一是继承紫砂壶手工制作技艺,必须练就扎实的基本功;二是继承优秀的壶艺文化,提升专业知识和审美理念。紫砂壶方器是以线、面组合为基本要素,它的直线、竖线、肩线、角线、底线都属于线条范围,而线条又可分为单线、复线、凹线、凸线、粗线和细线。方器的造型规则要求线条流畅、轮廓分明、平稳庄重,“钟”又有汇聚的意思,《国语周语下》就有:“泽,水之钟也”一说。现在也可延伸出钟情、钟爱的语释。我出于对紫砂艺术的钟情,将《六方钟壶》的设计从审美角度入手,利用立体造型中水平线与垂直线带给人们的视觉感受,加强古代“钟”的六方体平直对比,从壶身的六方,到壶口、壶盖、壶钮的六方组合,壶嘴、壶把的气势上扬,以及棱角线到底部的舒展,形成了壶艺欣赏的视觉中心,扣人心弦的是线条,给人美感的也是线条。装饰的运用上,通过陶刻书、画,追求一种自然纯朴的简洁之美。

二、          紫砂壶方器的艺术创新

现在是二十一世纪,在紫砂壶型的宝库中,有许多完美而丰富多彩的方器造型,孕育了紫砂壶的艺术风格和精神内涵,这依旧是主流。但是,我们在继承传统中要注重融入新的文化元素,包括创意、构图、精神和韵味,可以完善自己的设计构想,创作出新的壶艺作品。我通过对紫砂壶方器的观察,深深地感到一件比较好的作品,必须使器皿自己能够抒发艺术语言,给人以油然而生的亲和感。具体反映三元素,即:形象、神态、气质,三者融会贯通,才能成为方器佳品。这诚然不是一种容易的事情,但是必须向这一方向努力。我探索方器的创新,主要吸收我国民间工艺中可以借鉴的东西,诸如青铜、玉器、石刻、砖雕、彩灯等,用立体构成的方式,嫁接到紫砂壶艺的造型上,以它的艺术语言表达作者的情感和创意。创新是紫砂壶方器在早就紫砂艺术个性化中延续生命,在蕴含时代精神中释放活力。例如我设计制作的《年喜壶》,在造型的处理上,装饰的变化上,力求表达新年喜庆,美满祥和的主题。这件作品参加2008年第十届上海工艺美术大师精品展览会荣获了金奖。

   创新是紫砂技艺人员永恒的追求。只有强调作品的原创性,突出作者的主体意识,才能书写自己的艺术人生。


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