欢迎您,朋友

400-085-6663

聚壶一堂 友满天下

113

主题

0

好友

2122

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

****
  紫砂壶的艺术美丰富多样,而最为值得称道的当属虚实相生的表现。这本是意境的结构特征,由虚境和实境构成。虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间,必须通过实境来实现,而实境要在虚境的统摄下来加工,从而共同构成理想中意境形式,在传统的绘画、诗歌,乃至军事方面都有着独到的运用。而这一特点是怎样从紫砂壶的艺术美中体现出来的,具体可从造型和内涵的关系中来阐述。

  从造型艺术方面来讲,虚实相生实际上借鉴了诗歌及绘画等传统艺术的意境构造方式,最为重要的就是运用到了留白的艺术手法。中国画讲究留白,亦雅称“余玉”,是指在艺术创作中为了更充分地表现主题而有意识地留出“空白”,即是图画中笔画稀疏的部分或空白的部分,可以营造出很强的空间感,还可以赋予创意以广袤深远的意境,更可以给人留下更多的想象余地。“疏可走马,密不透风”,紫砂壶的虚实相对正巧也体现了这一美学要点。拿传世名作大彬提梁壶来说,其壶体呈现出大而且丰满的扁球状,占据着较大的视觉空间,然而在欣赏时并不会给我们以粗壮笨重的感觉。这主要归功于其穿插于壶肩两侧的硕大的提梁把。其壶把以圆环在壶体上方围绕出了一个大于壶体的虚空间,与壶体下方呈相对形势,因而恰好在视觉空间上缓解了对于下部的厚重感。正所谓“周接四海之表,浮于元气之上”,这样的设计还能从上下两个圆环的虚实对照中,给人以整体气势的雄浑和一,将壶体的饱满刚健和提梁把虚空间的空灵之感协调地结合在一起。

  从内涵表现方面来讲,虚实相生实际上是中国传统哲学思想的深入贯彻。虚实关系原本就是从道的有无关系引申发展而来的,《老子》二章云:“有无相生,难易相成。”实、有离不开虚、无,这两个对立的因素相互依赖并发生作用,才能使“道”真正地发挥作用。而紫砂壶亦有着自己所依存的道,这即是我们所谓的文化内涵。文化内涵在我们看来是一种主观意识,没有实际的存在体,完全是一种感性的领会。然而当它通过人为的心里传递及情感投射存在于壶体中时,壶就以客体的身份代表了这一感性领会,使得虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界。例如顾景舟大师的《鹧鸪提梁壶》,充分的化情思为景物,化虚为实,从鹧鸪凄苦悲凉的意象出发,融入自己遭逢晚境的不幸感慨,在景物的特征表现中融入所营造的氛围,从而使人们能够因壶识象,因象悟道,一见此壶便能阐发出内心一股酸楚滋味,在虚与实中体味难以言传的复杂情感。

  而虚实相生并不能只单方面地就造型或者艺术来说,二者的互为影响补充才是这一艺术表现的高潮。从本质意义上来说,其实作为客体存在的造型本身就代表了实,而以主观渗透融入的内涵则代表了虚,只有二者相辅相成所形成的烘托渲染,才能真正突出紫砂壶作品的中心艺术价值。例如在花器的制作中,大部分的艺人通常会通过创造形象的实,来引起观赏者艺术想象中的虚。蒋蓉的传世作品大多喜欢采用植物与动物结合,以植物为主动物为辅的设计结构,牡丹壶上栖息于花瓣的蝴蝶,莲花壶蹲坐在莲蓬上的青蛙都是这种结构的体现。牡丹或者莲花都是静态的形象体现,塑造成茶壶亦是静态的存在,静与静的交合难免会失去生气,而当看到展翅欲飞状的蝴蝶或张口大叫状的青蛙时,就能够自然而然的在脑中虚构结合出彩蝶扑花,莲动微风的诗意场景,使整个作品焕发了生的力量。当然,这也需要观赏者有足够活跃的想象力对实进行加工,才能产生无与伦比的审美愉悦。文章来源:http://www.juhutang.com 欢迎转载
回顶部

【在线客服】

在线客服投诉部

【分店客服】

芳芳北京
楠楠山东
琦琦济南
小管上海
小默西安
畅畅天津
优优广州
琳琳深圳

【固定电话】

0510-87196455 宜兴
021 -54397219 上海
029 -86266067 西安
0755-86523495深圳

返回顶部