汪升云

                   
                  
                               
                               
                               
                               
                               
                     
         
        
        　　不见深山，不见飞鸟，只有一赤膊精瘦、年老而精神的樵夫在劳作后憩息。他似乎隐隐听到了远山深处飘来的音乐
，于是，用粗糙的大手招耳，细细聆听那大山的精灵送来那不花钱的艺术享受
.那自然产生的惬意，使他忘掉了生活的艰辛和压力，舒展开了满脸的世事沧桑
，露出了孩童般原始质朴的爽朗，这就是邵家声的紫砂手塑空山听鸟
。
　　邵家声，毕业于上海轻专，而他生命中最重要的时段，是生活在陶都宜兴。他说最引以为荣是：宜兴是徐悲鸿大师的故乡，又是世界独一的紫砂发源地。多才多艺的他，油画、水粉画、国画都均有造诣。而紫砂雕紫砂壶开壶技巧塑则是他艺术生命中最重要的一部分。

　　他在宜兴三十七年的工作中，潜心研究西方写实主义 ，  雕塑的语言和技法，与宜兴独产的紫砂陶土如何有机地相结合，在形、神兼备的雕塑美中充分反映出紫砂土质朴无华的材质美。由于他长期工作、生活在工人、农民、教师等群体中，了解平头百姓
的心声。所以他的创作题材是日常生活中听到的、看到的、在思考中提炼出来的人物。这些人物虽然还是神
、仙
，却是有血有肉寄托着作者思想的人物。他用几年时间完成的一组济公百态
，可以说是每一形态个个活灵活现，在济公不拘小节，玩世不恭
的外表背后，是明明白白地在为弱势群体伸张正义，为他们生活中遇到的不平而大声疾呼，使老百姓心中要说的话，在这100态济公里得到讲述。

邵家声创作《玉树大爱》
　　为了打鬼，借助钟馗
，他的一组百式钟馗，以压邪为主题，把老百姓的心里话，借100个钟紫砂泥料馗之形，痛斥了那些贪得无厌的赃官和欺压人民的新霸。邵家声的紫砂人物雕塑，真实而传神。有人说他的每一件作品，都像那些戏说
的古装剧，演的是古人，说的台词
却非常现实。他以朴素的感情，写实、细腻的雕塑技法和丰富的雕塑语言，讲述着老百姓爱听的故事。
               
        编辑：聚壶堂 www.juhutang.com 露夕